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中国特色社会主义话语体系的发展脉络和当代构建论文(附论文PDF版下载)

发布时间:2019-03-21 16:52:59 来源:职称论 我要评论














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 [摘要]中国特色社会主义话语体系是关于什么是中国特色社会主义与如何坚持和发展中国特色社会主义这一基本问题的系统化、条理化、规范化表达。构建中国特色社会主义话语体系,   要认真分析其形成和发展演进的历史脉络,以“三个相统一”把握中国特色社会主义话语体系当代构建的原则与路径,即历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑相统一,适应全球化进程与坚守民族特色相统一,对内提升大众化水平与对外提升国际化水平相统一。

[关键词]中国特色社会主义;话语体系;发展脉络;当代构建

思想理论是人们认识客观世界和时代问题的观念性阐述,其有效表达必须借助一定的传播载体即话语体系。话语体系是关于思想、理论、观念的表达系统,是系统化、条理化、规范化的话语。[1]相应地,中 国特色社会主义话语体系是关于什么是中国特色社会主义与如何坚持和发展中国特色社会主义这一基本问题的系统化、条理化、规范化表达。法国哲学家米歇尔·福柯认为:“人类的一切知识都是通过话语而获得的,任何脱离话语的事物都不存在,人与世界的关系是一种话语关系。话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中,以此确立其社会地位,并为其他团体所认识的过程”。[2]139 可见,话语不仅仅具有语言学上的意义,它更加重视话语所蕴含的阶级属性和价值立场。任何话语体系的形成和发展都建立在实践基础上,都是用来阐述解答特定的时代课题和服从服务于其所指向的思想观念的。中国特色社会主义话语体系就是在当代中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中诞生的,并随着时代变迁和实践发展而不断发展完善的话语体系,是对当代中国发展道路、发展模式和发展成果的集中回答,是对以道路自信、制度自信、理论自信、文化自信为核心范畴和内在逻辑的中国特色社会主义的深化认识和创新表达。

一、中国特色社会主义的概念提出、话语演进和内涵深化

“中国特色社会主义”这个概念的提出,源于1982 年邓小平在党的十二大开幕词中第一次提出“建设有中国特色的社会主义”的科学命题。邓小平指出:“照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到 成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普 遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路, 建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”[3]2-3 邓小平提出的走有 中国特色社会主义道路,既是对毛泽东关于社会主 义建设理论的继承和发展,又是根据实事求是思想 路线对新时期中国如何建设社会主义的探索和创新。党的十二大以后,“建设有中国特色的社会主义”这一概念开始频繁出现在党的文献、党和国家领导 人的讲话中,并迅速在全社会广泛宣传。

1987 年党的十三大以“沿着有中国特色的社会主义前进”为主题,指出“建设有中国特色的社会主义,是马克思主义基本原理同中国现代化建设相结合的产物,是扎根于当代中国的科学社会主义”。[4]47 同时,党的十三大创造性地提出了社会主义初级阶 段理论和“一个中心、两个基本点”的初级阶段基本 路线,并将其作为中国特色社会主义道路的基本内 容,从外延上发展了“有中国特色的社会主义道路” “有中国特色的社会主义理论”“有中国特色的社会主义实践”等相关话语,形成了建设有中国特色社会 主义的一系列纲领性文献,从而为中国特色社会主 义话语体系的建构搭建了基本框架。

1992 年党的十四大报告在总结邓小平南方谈话精神的基础上,对建设有中国特色的社会主义理论作了新的概括,提出“邓小平同志建设有中国特色社会主义”的命题,充分肯定了建设有中国特色的社会主义理论是马克思主义基本原理与当代中国社会主义现代化建设实际相结合的伟大创举和成功典范。1997 年党的十五大正式提出邓小平理论,其中“有中国特色的社会主义”这一概念作为邓小平理论的核心内容广泛出现于建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化等各个领域的话语论述中,为中国特色社会主义话语体系的进一步建构作了重要的理论准备。

2002 年党的十六大正式提出了“中国特色社会主义”这一概念。从语言表述的规范性来看,“中国特色社会主义”比“有中国特色的社会主义”更加凝练, 体现了中国特色社会主义建设已由起步阶段迈入成熟阶段,也更能彰显出当代中国自主选择发展道路和发展模式的决心与信心。党的十六大以来,逐渐提炼了“中国特色社会主义道路”“中国特色社会主义理论“”中国特色社会主义文化”等一系列话语主题,使得中国特色社会主义话语体系的理论化水平和系统化程度逐步提高。2007 年党的十七大提出了“中国特色社会主义理论体系”的科学命题,并将其与道路话语共同作为中国特色社会主义话语体系的两大支撑加以强调,指出“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。”[5]

2011 年在庆祝中国共产党成立 90 周年大会的讲话中,胡锦涛进一步完善了中国特色社会主义的 理论内涵,把中国特色社会主义话语体系的核心范畴从“道路”“理论体系”拓展为“道路”“理论体系” “制度”3 个重要方面。2012 年党的十八大报告详细论述了道路自信、理论自信和制度自信三者之间的 内在联系,即“中国特色社会主义道路是实现途径,中国特色社会主义理论体系是行动指南,中国特色社会主义制度是根本保障,三者统一于中国特色社会主义伟大实践,这是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色”[6]20。

2016 年习近平在哲学社会科学工作座谈会上谈到:“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚持文化自信,文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。”[7]2016 年习近平在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上的讲话中指出:“坚持不忘初心、继续前进,就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。[8]36 至此,文化自信成为继道路自信、理论自信和制度自信之后,中国特色社会主义的“第四个自信”。

2017 年党的十九大报告中,习近平进一步强调,“全党要更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”[9]17。“四个自信”的完整提出和系统阐述,标志着党中央在开展社会主义现代化建设的伟大实践中对中国特色社会主义的内涵有了更加全面深刻的认识,开辟了马克思主义理论创新的新境界。

中国特色社会主义话语体系经历了一个从无到有、从概念提出到内涵深化并逐步系统化、条理化、规范化的演进过程,集中反映了中国共产党从思想上彻底破除那种走改旗易帜邪路和走封闭僵化老路的认知偏见,坚决摒弃对别国的建设经验和发展模式不加区分地照搬照抄,立足本国国情和时代特征不断推进理论创新的光辉历程。

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二、把握中国特色社会主义话语体系当代构建的原则与路径,必须坚持历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑相统一

中国特色社会主义话语体系产生于改革开放和社会主义现代化建设时期,但其有着深刻的历史渊源和深厚的文化根基,是在坚持科学社会主义基本原理的基础上随着当代中国经济社会发展而不断进行内生性演进的结果,体现了历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑的有机统一。

首先,中国特色社会主义发展遵循一以贯之的历史逻辑。习近平指出,“中国特色社会主义不是从天上掉下来的,而是在改革开放 40 年的伟大实践中得来的,是在中华人民共和国成立近 70 年的持续探索中得来的,是在我们党领导人民进行伟大社会革命 97 年的实践中得来的,是在近代以来中华民族由衰到盛 170 多年的历史进程中得来的,是对中华文明 5000 多年的传承发展中得来的,是党和人民历经千辛万苦、付出各种代价取得的宝贵成果。”[10]这一重要论述从 5 个时间维度深刻阐明了中国特色社会主义的历史源流和发展由来,为我们准确理解和把握中国特色社会主义的丰富内涵提供了更加宽广的历史视野和重要的参照坐标。回顾历史才能把握现在, 不忘本来才能开辟未来。全面认识中国特色社会主义历史厚度、现实深度与实践广度的内在统一性,就必须将什么是中国特色社会主义、如何坚持和发展中国特色社会主义置于广阔的历史视野中加以考察,而不能狭隘地将中国特色社会主义的形成发展仅仅限定于 40 年的改革开放历史进程中。

其次,从理论和实践这一对哲学范畴的视角来看,中国特色社会主义话语体系的构建是理论指导下的实践探索和实践基础上的理论创新相互统一的过程。一方面,中国特色社会主义理论体系是科学社会主义基本原理与当代中国具体实践相结合的产物,是根植于中国大地、反映中国人民意愿、体现时代发展进步要求的科学社会主义。中国特色社会主义理论体系所包含的基本原理、概念表述等以及由此构成的理论表达,是构成中国特色社会主义话语体系的内核,其从理论层面对中国特色社会主义的一系列基本问题进行了系统化、条理化、规范化的话语表达。中国特色社会主义理论体系既坚持了科学社会主义的基本原理,又在实践中通过创造性运用和创新性发展赋予其鲜明的时代特征和中国特色,开创并赋予了科学社会主义新的发展形态和时代内涵。

另一方面,中国特色社会主义实践是推动话语创新的源头活水和根本动力。时代发展呼唤理论创新,中国特色社会主义是当代中国不断发展壮大的制胜法宝,作为其表现形式的话语体系也应当根据时代变化不断创新。构建中国特色社会主义话语体系,在于全方位反映当代中国改革开放和社会主义现代化建设的生动实践,以话语体系为载体把党团结带领全国各族人民取得的伟大成就,及时有效地转化为人民群众对于中国特色社会主义道路、理论、制度和文化的自觉认同。40 年改革开放是一部聚焦时代课题、化解时代难题的奋斗史,中国特色社会主义话语体系也因实践的不断创新而展现出强大的价值感召力和实践引领力。作为马克思主义中国化的最新理论成果,习近平新时代中国特色社会主义思想极大地创新和丰富了中国特色社会主义话语体系,对中国特色社会主义话语体系的创新性发展作出了独特的贡献, 谱写了马克思主义理论创新的时代篇章。

三、把握中国特色社会主义话语体系当代构建的原则与路径,必须坚持适应全球化进程与坚守民族特色相统一

全球化是当今时代的基本特征和世界发展的主要趋势。从历史进程来看,最初的全球化主要是以生产要素在全世界的快速流动和资源在全世界的优化配置为标志的经济领域内的全球化。随着全球生产力的发展和人类普遍交往的建立,以经济为主导的全球化逐步扩展到政治、文化、社会等人类生活的各个领域。全球化打破了传统的民族隔阂和地域界限, 不同思想文化和不同价值观念的交流交融和交锋已经成为一种常态。当前,全球化进程是任何一个国家都不可阻挡、也无法回避的时代发展趋势。抓住全球化这一当代世界发展趋势顺势而为、主动作为,才是各国理应采取的积极态度。

与此同时,全球化话语作为在全球范围内广泛传播并为全人类所共同遵循的话语存在,它以超越民族性和区域性话语的优势特征,使得不同文化之间的对话交流成为可能,但同时也造成了强势民族文化话语与弱势民族文化话语、传统话语与现代话语、全球化话语与民族性话语之间的冲突等。这是一个文化的冲突和调试、解构和重塑、依附和再生的复杂过程,唯有坚守民族特色、弘扬中国精神才能在全球化浪潮中站稳脚跟。

作为当今世界所有古老文明中唯一从未中断过的文化类型,中华优秀传统文化有着其他文化不可比拟的丰富性和厚重感,在绵延数千年的历史长河中为中华民族的生生不息和发展壮大提供了丰富的精神滋养和文化熏陶,其所蕴含的以天下为公、和合共生、天人合一、仁者爱人等为代表的价值理念,时至今日依然显示出其正确的价值主张。坚守民族特色的根本在于弘扬中国精神,在新的历史条件下,我们要培育中国特色社会主义文化自信,构建符合中国表达逻辑、弘扬中国精神、传播中国价值的话语体系,使中国精神在当代中国的快速崛起中展示出强大的真理说服力、价值感召力、文化引领力和社会凝聚力。

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四、把握中国特色社会主义话语体系当代构建的原则与路径,必须坚持对内提升大众化水平与对外提升国际化水平相统一

任何一种内蕴着意识形态的话语体系如果缺乏广泛深厚的群众基础,就不可能发挥其维护阶级统治和凝聚社会力量的作用,社会就会因为缺乏统一的思想认识和价值基础而走向分崩离析。马克思认为,“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众, 也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。”[11]9 中国特色社会主义话语体系的性质和作用,决定了其必须具备高度的理论性、抽象性、概括性,才能系统化、条理化、规范化地传播我国社会的主导价值观念。从群众的视角看,群众理解和接受理论话语的方式并非主要借助于理性思考,而是基于与之相关的生活经验,如果不能将其转化为大众语言,就难以真正被群众掌握。因此,提升中国特色社会主义话语体系的大众化水平,必须站在人民群众的立场、运用群众的语言、感知群众的想法,把握人民群众的认识水平和实际诉求,将话语的“真理底气”与“群众地气”结合起来, 以群众喜闻乐见的表达方式阐释高度抽象的政治话语,把高深宏大的理论观点嵌入群众鲜活的生产生活实践之中,推动中国特色社会主义话语体系在不同受众间的顺利传播和有效内化。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央提出了“中国梦”“以人民为中心“”绿水青山就是金山银山”等一系列治国理政的鲜活话语,创造了一系列崭新的话语表达形式,从而使话语体系的当代建构更具形象性和生动性。

然而,与改革开放以来中国特色社会主义事业取得的巨大成就相比,中国特色社会主义话语体系建设水平却稍逊色于国家的发展实力和发展速度。习近平指出,“在解读中国实践、构建中国理论上,我们应该最有发言权,但实际上我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小,还处于有理说不出、说了传不开的境地。要善于提炼标识性概念,打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述,引导国际学术界展开研究和讨论”。[8]346 这就需要我们深入研究如何进一步增强话语体系的国际传播力和影响力,面向世界表达中国智慧和讲好中国故事,解读中国实践和中国道路,打造具有中国特色、中国风格、中国气派的中国特色社会主义话语体系。在话语内容上,应努力寻求中国与世界各国的利益交汇点和共同关注点,在构建人类命运共同体的框架下实现多方共赢,通过把中国的发展壮大与世界各国的发展需要紧密联系在一起,最大程度地获得世界人民的广泛支持。在话语形式上,采取有利于国际社会接受和传播的话语表达形式,打造通俗易懂、中外互通的新概念、新范畴、新表述。在传播方式上,要将传统传播媒介与新媒体传播结合起来,发挥新媒体特有的传播速度快、影响范围广、受众人数多等突出优势,构建立体化的现代新型传播渠道,把中国崛起的真实历程和宝贵经验展示给国际社会,使中国特色社会主义的特色和优势得到国际主流社会的真正认同。

参考文献:
[1]陈东琼.马克思主义大众化与中国特色社会主义话语体系的构建[J].思想教育研究,2016,(2).
[2]王治河.福柯[M].长沙:湖南教育出版社,1999.
[3]邓小平文选(第 3 卷)[M].北京:人民出版社 1993.
[4]十三大以来重要文献选编[G].北京:中央文献出版社,2011.
[5]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[N].人民日报,2007-10-25.
[6]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗利——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2012.
[7]习近平. 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话[N]. 人民日报,2016-05-17.
[8]习近平谈治国理政(第2 卷)[M].北京:外文出版社,2018.
[9]习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2017.
[10]习近平. 习近平在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上发表重要讲话强调以时不我待只争朝 夕的精神投入工作 开创新时代中国特色社会主义事业新局面[N].人民日报,2018-01-05.
[11]马克思恩格斯选集(第 1 卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[责任编辑 顾良艳]

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